Comentário Bíblico

Adventista

 Se cremos - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:14}
O grego mostra que não há expressão de dúvida. A cláusula condicional considera como verdade a morte e ressurreição de Jesus. Sendo que Paulo apresentou esses ensinos aos tessalonicenses quando entrou na cidade pela primeira vez (Atos 17:1-3), seus conversos foram bem fundamentados nesses princípios básicos da fé cristã. Paulo, então, quer que eles usem esses ensinos como fundamento sobre o qual edificar suas crenças a respeito da ressurreição futura dos cristãos mortos. A morte e a ressurreição de Jesus dão ao cristão uma firme esperança de ressurreição (ver João 14:19; ver com. de 1 Coríntios 15:20-23). Logo, os tessalonicenses não deveriam se desesperar quando seus amados morressem.

¹ Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus. ² Ora, Paulo, segundo o seu costume, foi ter com eles; e por três sábados discutiu com eles as Escrituras, ³ expondo e demonstrando que era necessário que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos; este Jesus que eu vos anuncio, dizia ele, é o Cristo. Atos 17:1-3 ¹⁹ Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas vós me vereis, porque eu vivo, e vós vivereis. João 14:19 ²⁰ Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. ²¹ Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. ²² Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. ²³ Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. 1 Coríntios 15:20-23

 Mediante Jesus - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:14}
Literalmente, “por meio de Jesus”. Várias interpretações têm sido oferecidas para explicar a força desta difícil expressão. Alguns creem que Paulo quer dizer que a morte é um sono apenas em virtude do poder transmitido de Cristo que um dia despertará os mortos. Se o poder de Cristo não operasse, a morte seria o fim. Outros ligam as palavras "mediante Jesus" com a última parte do verso, alterando o texto, fazendo-o significar: “assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com Ele” (ARC). Tal tradução é possível, mas o grego tende favorecer a tradução da ARA.

E outros consideram a expressão como paralela à expressão “mortos em Cristo”. Esta interpretação talvez seja preferível porque as duas expressões ocorrem numa relação de proximidade.

 Em sua companhia - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:14}
Isto é, com Jesus, da sepultura. Paulo chega ao ponto crucial da resposta aos tessalonicenses angustiados. Eles estavam preocupados com o destino dos mortos. O apóstolo lhes assegura, numa declaração categórica, que Deus planejou que os cristãos que morreram fossem ressuscitados assim como Jesus. Essas palavras garantiram aos crentes que seus amados não foram esquecidos. Essa convicção inspirada satisfaria as inquietações e lhes daria descanso mental. Deve-se observar que Paulo está preocupado principalmente com o fato de que os justos mortos não foram esquecidos, não com os detalhes cronológicos da ressurreição. Estes são apresentados em 1 Coríntios 15:23: “Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na Sua vinda. Paulo desejava destacar que Deus tirou Cristo da sepultura, e da mesma forma agirá com os santos.

²³ Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. 1 Coríntios 15:23

Alguns ensinam que Paulo fala de almas desencarnadas que ascenderão ao Céu na morte e retornarão com Jesus quando Ele vier à Terra na segunda vinda. No entanto, a Bíblia não ensina em nenhum lugar que a alma humana é imortal e que ascende ao Céu na morte (ver com. de Mateus 10:28; Lucas 16:19-31; 2 Coríntios 5:2-8). Além disso, a interpretação está completamente fora de harmonia com o contexto. Paulo não fala de almas imortais, mas dos “que dormem” (1 Tessalonicenses 4:13), dos “que em Jesus dormem" (1 Tessalonicenses 4:14, ARC), "os mortos em Cristo” (1 Tessalonicenses 4:16). Os “mortos em Cristo” ressuscitarão (1 Tessalonicenses 4:16), não descerão. Os vivos não são descritos como que os precedendo, com referência a estar com o Senhor (1 Tessalonicenses 4:15). Todos entrarão no reino juntos (1 Tessalonicenses 4:17). Se os mortos precedessem os vivos e passassem algum tempo com o Senhor antes da ressurreição, a linguagem do apóstolo não teria sentido, na verdade, seria absurda. O conforto seria inapropriado. Paulo deveria ter dito aos tessalonicenses para dispersar todas as preocupações porque seus amados estavam desfrutando a felicidade do Céu. No entanto, não foi o que Paulo fez. Ele não podia fazer isso. Seu ensino estava em harmonia com o do Senhor (ver com. de João 14:3). Alguns comentaristas, vendo os problemas envolvidos, sem reserva admitem que “não se fala aqui das almas desencarnadas" (Jamiesen, Fausset e Brown).

²⁸ E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo. Mateus 10:28 ¹⁹ Ora, havia um homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e todos os dias se regalava esplendidamente. ²⁰ Ao seu portão fora deitado um mendigo, chamado Lázaro, todo coberto de úlceras; ²¹ o qual desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as úlceras. ²² Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado. ²³ No hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe a Abraão, e a Lázaro no seu seio. ²⁴ E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. ²⁵ Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que em tua vida recebeste os teus bens, e Lázaro de igual modo os males; agora, porém, ele aqui é consolado, e tu atormentado. ²⁶ E além disso, entre nós e vós está posto um grande abismo, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem os de lá passar para nós. ²⁷ Disse ele então: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, ²⁸ porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham eles também para este lugar de tormento. ²⁹ Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. ³⁰ Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for ter com eles, hão de se arrepender. ³¹ Abraão, porém, lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos. Lucas 16:19-31 ² Pois neste tabernáculo nós gememos, desejando muito ser revestidos da nossa habitação que é do céu, ³ se é que, estando vestidos, não formos achados nus. ⁴ Porque, na verdade, nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos oprimidos, porque não queremos ser despidos, mas sim revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. ⁵ Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu como penhor o Espírito. ⁶ Temos, portanto, sempre bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos presentes no corpo, estamos ausentes do Senhor ⁷ (porque andamos por fé, e não por vista); ⁸ temos bom ânimo, mas desejamos antes estar ausentes deste corpo, para estarmos presentes com o Senhor. 2 Coríntios 5:2-8 ¹³ Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança. 1 Tessalonicenses 4:13 ¹⁴ Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele. 1 Tessalonicenses 4:14 ¹⁶ Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. 1 Tessalonicenses 4:16 ¹⁵ Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. 1 Tessalonicenses 4:15 ¹⁷ Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 1 Tessalonicenses 4:17 ³ E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. João 14:3

 Os que dormem - (cba)
       ^{1 Tessalonicenses 4:14}
Melhor, “que adormeceram”, isto é, os cristãos que já tinham morrido.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Erros relativos à vinda de Cristo
       ^{1 Tessalonicenses 4:13-14}
Ainda havia outro motivo para a comunicação de Paulo a esses irmãos. Alguns dos que haviam sido introduzidos recentemente na fé haviam cometido erros com respeito aos que haviam morrido desde sua conversão. Eles esperavam que todos testemunhassem a segunda vinda de Cristo; mas eles estavam em grande tristeza quando um após o outro dos crentes caíram sob o poder da morte, tornando-se impossível para eles contemplarem aquele evento desejável - a vinda de Cristo nas nuvens do céu.

Alguns, que haviam caído no erro de que Cristo viria em seus dias, absorveram a ideia fanática de que era louvável mostrar sua fé desistindo de todos os negócios e resignando-se a ficar ociosos à espera do grande evento que pensavam estar próximo ( Esboços da Vida de Paulo, 110 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{1 Tessalonicenses 4:13-18}
Aqui há consolo para os parentes e amigos daqueles que morrem no Senhor. O sofrimento pela morte de nossos amigos é lícito; podemos prantear a nossa própria perda, mesmo que seja na realidade ganho para aqueles que partiram. O cristianismo não proíbe os nossos afetos naturais, e a graça não os elimina. Porém, não devemos exagerar em nosso pesar; porque esta seria uma atitude muito parecida com a daqueles que não têm esperança de uma vida melhor. A morte é desconhecida e pouco sabemos do estado que vem logo após a morte; porém, as doutrinas da ressurreição e da Segunda vinda de Cristo são o remédio contra o temor à morte, e contra o sofrimento exagerado pela morte de nossos amigos cristãos; temos a plena segurança nestas doutrinas.

Será uma grande felicidade que os santos sejam reunidos e permaneçam juntos para todo o sempre, mas a principal felicidade no céu é estar com o Senhor, vê-lo, viver com Ele e alegrarmo-nos nEle para todo o sempre.

Devemos dar apoio uns aos outros nos momentos de tristeza, sem mortificarmos o espírito uns dos outros, nem enfraquecermos as mãos uns dos outros. É possível fazê-lo porque há muitas lições a aprender sobre a ressurreição dos mortos e sobre a Segunda Vinda de Cristo. Que consolo deverá ser para o homem quando lhe for dito que comparecerá perante o trono do juízo de Deus! Quem pode ser consolado por meio destas palavras? Somente o homem, cujo espírito Deus dá testemunho de que os seus pecados foram perdoados e que seu coração foi purificado pelo Espírito Santo, de modo que pode amar a Deus e magnificar dignamente o seu nome. Não estaremos em um estado seguro, a menos que esta seja a nossa situação, ou que desejemos que assim seja.