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8. O Selo de Deus e o Sinal da Apostasia
9. O Sábado  156
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Este estudo Bíblico foi tirado do livro Bible Readings for the Home. Os versos biblicos no estudo são da versão Almeida Atualizada. Nós convidamos voce a seguir o estudo clicando e marcando cada verso na sua Bíblia e também respondendo cada pergunta. Convidamos voce a compartilhar com a família e amigos. Divirta-se.



1. Que apresenta a Bíblia como sendo o objetivo de um sinal ou selo?

Dan. 6:8
Isto é, apõe a assinatura da realeza, a fim de que possa ter a devida autoridade e entrar assim em vigor. Era antigamente constume que os reis usassem para esse propósito um anel, que continha seu nome, iniciais ou monograma. Jezabel, mulher de Acabe, "escreveu cartas em nome de Acabe, e as selou com o seu sinete." I Reis 21:8. Diz-se do decreto promulgado por Assuero, para a matança de todos os judeus no império persa, que "em nome do rei Assuero se escreveu, e com o anel do rei se selou." Ester 3:12.



2. Quais são os três requisitos necessários num selo oficial?


A fim de ser comleto, deve um selo oficial apresentar três requisitos:

  1. o nome do legislador;
  2. seu cargo oficial, título, ou autoridade, bem como seu direito de governar; e
  3. seu reino, ou a extensão de seu domínio e jurisdição.
Por exemplo: "General E. G. Dutra, presidente do Estados Unidos do Brasil," Jorge VI, Rei da Grã-Bretanha," "Harry Truman, Presidente dos Estados Unidos da América do Norte" etc.

3. Com que está relacionado o selo de Deus?

Isa. 8:16.



4. Mostra o primeiro mandamento quem é o autor da lei?

Êxo. 20:3.
Quem é o "Mim" aí citado, o próprio mandamento não declara. Essa proibição poderia provir de qualquer fonte. Qualquer pagão poderia atribuir esse mandamento ao seu deus, e, no que se refere a esse único mandamento, ninguém poderia refutar essa pretensão.



5. Indicam o segundo, terceiro, quinto, sexto, sétimo, oitavo, nono ou décimo mandamentos, quem seja o autor do Decálogo?

Não, nenhum deles.

O segundo mandamento proíbe a feitura e adoração de imagens, mas em si mesmo não revela quem seja o verdadeiro Deus. Diz o terceiro mandamento: "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão," mas, semelhantemente, deixa de revelar o verdadeiro Deus e doador da lei. O adorador do Sol poderia alegar haver observado esse mandamento, visto não mencionar a que deus ele se refere. O mesmo acontece quanto aos demais preceitos aludidos . Nos últimos cinco mandamentos nem mesmo é citado o nome de Deus.



6. Qual o único mandamento do Decálogo que revela o nome a autoridade e o domínio do Autor dessa lei?

Êxo. 20:8-11.
O quarto mandamento, somente, revela o nome, a autoridade eo domínio do Autor dessa lei. Em seis dias, (1) o Senhor (nome); (2) fez (atributo, Criador); (3) o Céu e a Terra (domínio). Este mandamento, somente, portanto, contém" o selo do Deus vivo." Pelo que está revelado neste mandamento é mostrado a que os outros deuses são declarados falsos. O mandamento do sábado, pois, contém o selo de Deus; e o próprio sábado, cuja observância é recomendada pelo mandamento, está inseparavelmente ligado ao selo; e deve ser mantido como memória de que Deus é o Criador de todas as coisas; e ele mesmo chamado "sinal" do conhecimento desta grande verdade. Êxo. 31:17; Ezeq. 20:20.



7. Que razão apresenta Deus para que o sábado seja um sinal eterno entre Ele e Seu povo?

Êxo. 31:17.
O sábado é o sinal, ou marca, ou selo do verdadeiro Deus, Criador.



8. De que diz Deus ser um sinal, a observância ou santificação do sábado?

Ezeq. 20:20.



9. Do que, além do conhecimento de Deus como Criador, é o sábado um sinal?

Êxo. 31:13.
O sábado é o grande sinal do poder criador de Deus. onde quer e como quer que se manifeste, quer na criação, quer na redenção; pois redenção é criação - re-criação. É necessário o memo poder, tanto para redimir como para criar. "Cria em mim, ó Deus, um coração puro." Sal. 51:10. "Porque somos feitura Sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras." Efés. 2:10. A cada novo sábado, designa Deus que ele faça lembrado Aquele que nos criou, e cuja graça e poder santificador em nós operam a fim de preparar-nos para o Seu reino eterno.



10. Que texto mostra que uma obra especial de assinalamento deve ocorrer antes de serem soltos sobre a Terra os ventos de destruição?

Apoc. 7:1-4; Ver Ezeq. 9:1-6.



11. Onde viu o apóstolo esse mesmo grupo um pouco mais tarde, e que tinham eles na testa?

Apoc. 14:1.
O selo de Deus e o nome do Pai devem referir-se à mesma coisa. O selo é o sinal ou marca de perfeição, e o nome de Deus equivale ao seu caráter, que é perfeição. E o sábado de Deus, observado como Deus ordena que o seja, e em santidade, é um sinal dessa mesma coisa - a perfeição de caráter. Quando este selo for finalmente posto sobre o povo de Deus, será uma prova de que Sua graça e poder santificante fizeram sua obra e os habilitaram para o Céu. No mundo por vir todos observarão o sábado, e terão, pois, este selo ou marca de santificação, santidade e perfeição de caráter. Isa. 66:22 e 23.



12. Que se diz do caráter desses assinalados?

Apoc. 14:5.



13. Como é descrita a Igreja Remanescente?

Apoc. 14:12.



14. Contra que três coisas adverte aos homens o anjo de Apocalipse 14?

Apoc. 14:9 e 10.
A besta representa o papado; a imagem da besta representa outra entidade religiosa o peder civil dominante. E em oposição ao selo de Deus está a marca da besta, a marca da apostasia. Contra esse culto falso e idólatra, e contra a recepção dessa marca, Deus envia essa solente advertência.



15. Que poder, mencionado no capítulo décimo terceiro de Apocalipse, deve impor essa marca?

Apoc. 13:16.
Depreende-se que o animal de dois chifres represente os Estados Unidos da América do Norte. Ao repundiar essa nação os princípios da liberdade civil e religiosa, e tornar-se um poder preseguidor, outras naçòes lhe seguirão o exemplo, oprimindo os que recusam abjurar sua fidelidade a Deus.



16. Que apresenta o papado como marca ou sinal de seu poder e autoridade?

"Pergunta - Como podeis provar que a Igreja possui poder para ordenar festas e dias santos?

"Resposta - Pelo próprio ato da mudança do dia de descanso para o domingo, a qual todos os protestantes aceitam." - Abridgement of Christian Doctrine, pelo Rev. Henry Tuberville, pág. 58.

Numa carta escrita em novembro de 1895, Mr. H. F. Thomas, chanceler do cardeal Gibbons, em resposta a uma consulta sobre se a Igreja Católica se atribuiu a mudança do sábado, diz: "A Igreja Católica declara, naturalmente, ter sido a mudança um ato seu, ... e o ato é um sinal de autoridade eclesiástica em assuntos religiosos."

Sendo o verdadeiro sábado um sinal de fidelidade ao verdadeiro Deus, não é senão natural que o falso seja considerado um sinal de adesão à apostasia. E assim consideramos ser o caso.



17. Que dizem as autoridades papais quanto à observância do domingo pelos protestantes?

"A observância do domingo pelos protestantes é uma homenagem que eles, contra si mesmos, prestam à autoridade da Igreja. (Católica)." - Plain Talk about the Protestantism of Today, por Mons. Segur, pág. 213.
A declaração aqui feita é vedadeira, e sua ampla admissão por parte dos que, se bem que honestamente, têm até aqui estado a observar o domingo como sendo o sábado, levá-los-á a recusar mais homenagem à apostasia, e volverão à observância do dia que é um sinal de fidelidade para com o Céu - o único dia semanal de repouso que Deus, em Sua Palavra, manda que os homens santifiquem, o sétimo dia.



18. Qual será a atitude de dragão para com o povo remanescente, que guarda os mandamentos de Deus?

Apoc. 12:17.



19. Como serão impostos esse falso culto e essa marca?

Apoc. 13:15-17.



20. Sobre que finalmente alcança o povo de Deus a vitória?

Apoc. 15:2.