Comentário Bíblico

Adventista

 E se cumpriu - (cba)
       ^{Tiago 2:23}
Isto é, se realizou plenamente (cf. Gênesis 15:6; ver com. de Mateus 5:17). Antes do nascimento de Isaque, Deus declarou que Abraão teria muitos descendentes (ver com. de Gênesis 15:1-5). Essa profecia dependia do nascimento de um filho e da perpetuação da linhagem familiar. Abraão cria que a promessa divina se cumpriria, embora estivesse com idade avançada (ver com. de Gênesis 15:6). Então, muitos anos depois, Deus ordenou algo que aparentemente contradizia a promessa original de tornar Abraão uma grande nação. Ainda assim, Abraão confiou na sabedoria de Deus e obedeceu.

⁶ E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça. Gênesis 15:6 ¹⁷ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. Mateus 5:17 ¹ Depois destas coisas veio a palavra do Senhor a Abrão numa visão, dizendo: Não temas, Abrão; eu sou o teu escudo, o teu galardão será grandíssimo. ² Então disse Abrão: Ó Senhor Deus, que me darás, visto que morro sem filhos, e o herdeiro de minha casa é o damasceno Eliézer? ³ Disse mais Abrão: A mim não me tens dado filhos; eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro. ⁴ Ao que lhe veio a palavra do Senhor, dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que sair das tuas entranhas, esse será o teu herdeiro. ⁵ Então o levou para fora, e disse: Olha agora para o céu, e conta as estrelas, se as podes contar; e acrescentou-lhe: Assim será a tua descendência. Gênesis 15:1-5

 Creu - (cba)
       ^{Tiago 2:23}
Ver com. de Gênesis 15:6.

⁶ E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça. Gênesis 15:6

 Imputado - (cba)
       ^{Tiago 2:23}
Do gr. logizomai, “contar”, “computar” (ver com. de Romanos 4:3). Abraão foi declarado justo porque confiou nas palavras de Deus e aceitou com alegria a promessa do Redentor (ver com. de Gálatas 3:6). A evidência culminante de que ele confiava em Deus foi revelada em sua disposição de oferecer Isaque em sacrifício quando Deus ordenou, ato que aparentemente teria anulado as próprias promessas divinas. Essa ordem justificou a declaração de Deus sobre a dignidade do patriarca.

³ Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Romanos 4:3 ⁶ Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Gálatas 3:6

 Amigo de Deus - (cba)
       ^{Tiago 2:23}
Ver 2 Crônicas 20:7. Era comum os judeus atribuírem esse título a Abraão, e ainda é entre os árabes nos dias de hoje. A genuinidade transparente da confiança de Abraão em Deus é um exemplo que todos devemos imitar.

⁷ Ó nosso Deus, não lançaste fora os moradores desta terra de diante do teu povo Israel, e não a deste para sempre à descendência de Abraão, teu amigo? 2 Crônicas 20:7

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Salvar a fé mais do que mera crença
       ^{Tiago 2:21-26}
Ver Romanos 3:31. O apóstolo Tiago viu que surgiam perigos ao apresentar o assunto da justificação pela fé, e ele trabalhou para mostrar que a fé genuína não pode existir sem as obras correspondentes. A experiência de Abraão é apresentada. "Vês", diz ele, "como a fé operou com as suas obras e pelas obras a fé foi aperfeiçoada?" Assim, a fé genuína faz uma obra genuína no crente. Fé e obediência trazem uma experiência sólida e valiosa.

³¹ Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei. Romanos 3:31

Existe uma crença que não é uma fé salvadora. A Palavra declara que os demônios acreditam e tremem. A chamada fé que não opera por amor e purifica a alma não justificará nenhum homem ... Abraão creu em Deus. Como sabemos que ele acreditou? Suas obras testificavam do caráter de sua fé, e sua fé foi-lhe imputada como justiça.

Precisamos da fé de Abraão em nossos dias, para iluminar as trevas que se acumulam ao nosso redor, bloqueando a doce luz do sol do amor de Deus e diminuindo o crescimento espiritual. Nossa fé deve ser prolífica de boas obras; pois a fé sem obras é morta. Cada dever cumprido, cada sacrifício feito em nome de Jesus, traz uma recompensa muito grande. No próprio ato do dever, Deus fala e dá Sua bênção ( The Signs of the Times, 19 de maio de 1898 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Tiago 2:14-26}
Equivocam-se aqueles que tomam a crença de somente algumas noções do Evangelho pelo todo da religião evangélica, como muitos fazem hoje. Não há dúvida de que somente a fé verdadeira, pela qual os homens participam da justiça, expiação e graça de Cristo, salva as suas almas; porém, produz frutos santos e se mostra verdadeira por seus efeitos nas obras deles, enquanto o consentimento a qualquer forma de doutrina ou crença histórica de fatos difere totalmente da fé salvadora.

A profissão de fé sozinha pode obter a boa opinião de pessoas piedosas e, em alguns casos, pode procurar coisas mundanas boas; porém, de que aproveita a alguém se ganhar o mundo todo e perder a sua alma? Essa fé pode salvá-lo? Todas as coisas devem ser contadas como proveitosas ou prejudiciais para nós, segundo tenham a tendência de promover ou atrapalhar a salvação de nossas almas. Este ponto das Escrituras mostra evidentemente que uma opinião ou consentimento ao Evangelho, sem obras não é fé.

Não há maneira de mostrar que cremos realmente em Cristo, senão sendo diligentes em boas obras por causa do Evangelho e para os propósitos do Evangelho. Os homens podem vangloriar-se uns aos outros e se orgulharem falsamente de algo que na realidade não possuem. Não se trata somente de conformar-se à fé, mas consentir com ela; não só de concordar com a verdade da Palavra, mas de concordar em receber a Cristo. Crer verdadeiramente não é só um ato de entendimento, mas uma obra de todo o coração.

Por dois exemplos se demonstra que a fé que justifica não pode existir sem obras: Abraão e Raabe. Abraão creu em Deus e isto lhe foi imputado por justiça. A fé que produz tais obras, conduziu-o a favores peculiares. Então vemos em, Tiago 2:24, como o homem é justificado pelas obras; não somente pela opinião ou declaração, ou por crer sem obedecer, mas tendo a fé que produz boas obras. Ter que negar a sua própria razão, afetos ou interesses, é uma ação ideal para provar um crente.

²⁴ Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé. Tiago 2:24

Observe aqui o maravilhoso poder da fé para transformar os pecadores. A conduta de Raabe provou que a fé dela era viva e tinha poder; demonstrou que ela cria com o seu coração e não só por consentimento intelectual.

Então, tenhamos em mente que as boas obras sem fé são obras mortas, carentes de raiz e princípio. Tudo o que fazemos por fé é realmente bom, porque se faz em obediência a Deus e para a sua aceitação: quando não há fruto é como se a raiz estivesse morta. A fé é a raiz, as boas obras são os frutos, e devemos nos ocupar em ter ambos. Esta é a graça de Deus pela qual resistimos, e a qual devemos defender. Não existe estado intermediário. Cada um deve viver como amigo de Deus ou como seu inimigo. viver para Deus, que é consequência da fé que justifica e salvará, nos obriga a não fazer nada contra Ele, mas a fazer tudo por Ele e para Ele.