Comentário Bíblico

Adventista

 Temamos, portanto - (cba)
       ^{Hebreus 4:1}
A mesma advertência é feita em 1 Coríntios 10:1-12. Alheios ao perigo, os cristãos podem criticar a geração de judeus que não conseguiu entrar em Canaã, e as gerações posteriores, que não conseguiram entrar no descanso espiritual que Deus havia planejado para Israel como nação (ver com. de Hebreus 3:11). Começando com Hebreus 4:1, o autor passa a aplicar a lição da história de Israel no deserto à experiência da igreja apostólica. Em princípio, os cristãos de hoje correm o mesmo perigo e necessitam da mesma advertência à fidelidade.

¹ Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar; ² e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés, ³ e todos comeram do mesmo alimento espiritual; ⁴ e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo. ⁵ Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto. ⁶ Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. ⁷ Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar. ⁸ Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil. ⁹ E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram pelas serpentes. ¹⁰ E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor. ¹¹ Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos. ¹² Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia. 1 Coríntios 10:1-12 ¹¹ Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. Hebreus 3:11 ¹ Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado. Hebreus 4:1

 Sendo-nos deixada a promessa - (cba)
       ^{Hebreus 4:1}
A promessa de entrar no “descanso” de Deus não foi retirada como resultado dos repetidos erros de Israel. A promessa continua válida e se repete a cada geração.

 Descanso de Deus - (cba)
       ^{Hebreus 4:1}
Ver com. de Hebreus 3:11.

¹¹ Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. Hebreus 3:11

 Vós - (cba)
       ^{Hebreus 4:1}
Especificamente, os cristãos judeus a quem a carta fora dirigida. Na verdade, a mesma se aplica a todos os cristãos.

 Tenha falhado - (cba)
       ^{Hebreus 4:1}
Ou seja, assim como o antigo Israel não havia conseguido entrar no prometido descanso de Deus.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Hebreus 4:1}
Veja 2 Coríntios 5:11.

¹¹ Portanto, conhecendo o temor do Senhor, procuramos persuadir os homens; mas, a Deus já somos manifestos, e espero que também nas vossas consciências sejamos manifestos. 2 Coríntios 5:11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Hebreus 4:1-10}
Os privilégios que temos com o Evangelho são maiores do que os que existiam sob a lei de Moisés, ainda que em sua essência se pregou o mesmo Evangelho em ambos Testamentos. Em todas as épocas têm existido muitos ouvintes que não tiram proveito da mensagem de Deus, e a incredulidade é a causa de toda esterilidade quando se trata da Palavra. A fé do que ouve é a vida da Palavra. Uma triste consequência do descuido parcial e de uma profissão de fé vacilante e relaxada, é que muitas vezes faz com que os homens não a alcancem. Sejamos então diligentes para ter livre acesso ao reino de Deus.

Como Deus terminou sua obra e depois descansou, fará com que os que crêem terminem a sua obra e depois desfrutem de seu repouso. É evidente que resta um dia de repouso para o povo de Deus, mais espiritual e excelente do que o do sétimo dia, ou daquele ao qual Josué dirigiu os judeus. Este repouso é um repouso de graça, consolo e santidade no estado do Evangelho. O repouso em glória é onde o povo de Deus desfrutará o final de sua fé e o objeto de todos os seus santos desejos. O repouso, que é o tema do raciocínio do apóstolo, e do qual conclui que fica por ser desfrutado, é sem dúvida o repouso celestial que resta para o povo de Deus, e que se opõe ao estado de trabalhos e transtornos deste mundo. É o repouso que obterão quando o Senhor Jesus aparecer no céu. Porém, os que não crêem nunca entrarão neste repouso espiritual, seja o de graça aqui ou o de glória no além. Deus sempre tem declarado que o repouso do homem está nEle e que o seu amor é a única alegria verdadeira da alma; e a fé em suas promessas por meio de seu Filho é o único caminho para entrar naquele repouso.