Comentário Bíblico

Adventista

 Dario - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
O segundo ano de Dario Histaspes foi 520/519 a.C, dependendo do calendário anual aplicado, começando na primavera ou no outono.

 Sexto mês - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
Isto é, elul, o mês hebraico que se inicia em agosto ou setembro.

 Primeiro dia - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
O dia da festa da lua nova (ver com. de Números 28:11,14), um momento adequado para exortar quanto à importância da construção do templo (para datação, ver com. do Ageu 1:15).

¹¹ Nos princípios dos vossos meses oferecereis em holocausto ao Senhor: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, sem defeito; ¹⁴ As ofertas de libação do mesmo serão a metade de um him de vinho para um novilho, e a terça parte de um him para um carneiro, e a quarta parte de um him para um cordeiro; este é o holocausto de cada mês, por todos os meses do ano. Números 28:11,14 ¹⁵ ao vigésimo quarto dia do sexto mês. Ageu 1:15

 Zorobabel - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
Ver Esdras 3:8. Ele também era conhecido como Sesbazar (ver com. de Esdras 1:8).

⁸ Ora, no segundo ano da sua vinda à casa de Deus em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Jozadaque, e os outros seus irmãos, os sacerdotes e os levitas, e todos os que vieram do cativeiro para Jerusalém, deram início à obra e constituíram os levitas da idade de vinte anos para cima, para superintenderem a obra da casa do Senhor. Esdras 3:8 ⁸ Ciro, rei da Pérsia, tirou-os pela mão de Mitredate, o tesoureiro, que os entregou contados a Sesbazar, príncipe de Judá. Esdras 1:8

 Governador - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
Do heb. pach.ah, "um governador subordinado", que e stava sob um sátrapa. Embora Zorobabel, como membro da casa de Davi, tivesse uma liderança política em Judá, ele a possuía apenas como o representante de um governante estrangeiro.

 Josué - (cba)
       ^{Ageu 1:1}
Seu pai foi levado cativo para Babilônia por Nabucodonosor (ver com. de 1 Crônicas 6:15). O profeta Zacarias, contemporâneo de Ageu, frequentemente menciona Josué (Zc 3; Zacarias 6:11). O parentesco de Zorobabel e de ]osué é, provavelmente, fornecido como forma de demonstrar seus direitos a posições de autoridade, como descendentes de Davi e Arão, respectivamente.

¹⁵ e Jeozadaque foi levado cativo quando o Senhor levou em cativeiro Judá e Jerusalém por intermédio de Nabucodonozor. 1 Crônicas 6:15 ¹¹ recebe, digo, prata e ouro, e faze coroas, e põe-nas na cabeça do sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque; Zacarias 6:11

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Pedidos por atraso desonram a Deus
       ^{Ageu 1:1-2}
A expressão, “Este povo diz,” é significativa. Na hora de sua oportunidade, os israelitas não se mostraram dispostos. Espera-se pronta obediência daqueles a quem o Senhor escolhe e lidera. Pedidos de atraso são uma desonra a Deus. E, no entanto, aqueles que optam por seguir seu próprio caminho, muitas vezes criam desculpas engenhosas em autojustificação. Assim, os israelitas declararam que haviam começado a reconstruir, mas que foram interrompidos em seu trabalho por causa dos obstáculos inventados por seus inimigos. Esses obstáculos, eles raciocinaram, eram uma indicação de que não era o momento adequado para reconstruir. Eles declararam que o Senhor havia interposto dificuldades para reprovar sua pressa. É por isso que, em uma comunicação por meio de Seu profeta, Ele se referiu a eles não como “meu povo”, mas como “este povo”.

Os israelitas não tinham desculpa real para deixar seu trabalho no templo. O momento em que as objeções mais sérias foram levantadas, foi o momento de perseverar na construção. Mas eles foram movidos por uma aversão egoísta de enfrentar o perigo, despertando a oposição de seus inimigos. Eles não possuíam a fé que é a certeza das coisas que se esperam, a prova das coisas que não se vêem. Eles hesitaram em avançar pela fé nas providências iniciais de Deus, porque não podiam ver o fim desde o princípio. Quando surgiram dificuldades, eles foram facilmente afastados do trabalho.

Essa história se repetirá. Haverá fracassos religiosos porque os homens não têm fé. Quando olham para as coisas que se vêem, aparecem impossibilidades; mas Deus pode guiá-los passo a passo no curso que Ele deseja que eles tomem. Sua obra só avançará à medida que Seus servos avançarem pela fé. Embora possam ser chamados a passar por tempos difíceis, devem sempre lembrar-se de que estão lutando com um inimigo enfraquecido e derrotado. O povo de Deus finalmente triunfará sobre todo poder das trevas ( The Review and Herald, 5 de dezembro de 1907 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Ageu 1:1-11}
Observe o pecado dos judeus depois de regressarem do cativeiro na Babilônia. Aqueles que estão ocupados na obra de Deus podem ser tirados de sua obra por uma tormenta, porém, devem retornar a ela. Não disseram que não construiriam um templo; eles o fariam, mas não naquele momento. Deste modo, os homens não dizem que nunca se arrependerão, nem se consertarão, nem serão religiosos, e sim que não o farão agora, Desta maneira o grande trabalho para o qual fomos mandados ao mundo para realizarmos, fica por fazer. Existe em nós a tendência de pensar mal dos desalentos que surgem em nosso dever, como se fossem uma exoneração de nosso dever, quando são somente para provar a nossa coragem e fé. Se descuidaram da edificação da casa de Deus para terem mais tempo e dinheiro para as coisas mundanas.

Para que o castigo correspondesse ao pecado, a pobreza que pensaram evitar não edificando o templo foi-lhes trazida por Deus por não o terem edificado, Muitas boas obras têm sido idealizadas, mas não têm sido feitas porque os homens supuseram não ser o tempo apropriado, Assim, pois, os crentes deixam passar as oportunidades de serem úteis, e os pecadores retardam os benefícios para as suas almas, até que seja tarde demais. Se trabalhamos somente pela comida que perece, conto os judeus fizeram aqui, corremos o risco de perder o nosso esforço; porém, estamos certos de que não será em vão no Senhor, se trabalharmos pela comida que permanece para a vida eterna. se desejamos ter o consolo e a continuidade dos gozos temporais, devemos ter a Deus como nosso Amigo. Veja também Lucas 12:33.

³³ Vendei o que possuís, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não envelheçam; tesouro nos céus que jamais acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói. Lucas 12:33

Quando Deus interfere em nossos assuntos temporais, e nos deparamos com problemas e desilusões, descobrimos que a causa é que a obra que temos que fazer para Deus e por nossas almas, fica por fazer e buscamos mais os nossos interesses pessoais do que os de Cristo, Quantos dizem que não podem se dar ao. luxo de dar algo para as obras de piedade e caridade, costumam dar dez vezes mais para gastos desnecessários em suas casas e para si mesmos! Alheios aos seus próprios interesses são aqueles que se preocupam muito em adornar e enriquecer as suas casas, enquanto o templo de Deus em seus corações está desperdiçado.

O grande interesse de cada um é aplicar-se ao dever necessário de examinar-se a si mesmo, e ter comunhão com o próprio coração acerca de seu estado espiritual. O pecado é aquilo pelo que devemos responder, o dever é o que devemos fazer. Muitos dos que são rápidos em observar os caminhos alheios, são negligentes com o próprio, se temos descuidado de um dever, não há razão para continuar descuidando-o.

Qualquer que seja a obra na qual Deus se compraz que seja feita, devemos comprazermo-nos em fazê-la. Que aqueles que postergam o seu retorno a Deus retornem com todo o seu coração enquanto há tempo.