Comentário Bíblico

Adventista

 Infamaram a terra - (cba)
       ^{Números 13:32}
A mensagem foi desanimadora em extremo, ainda que não necessariamente falsa no que se referia aos fatos. A palavra traduzida por "infamaram" significa "inventar", "espalhar". Sem dúvida, as aparências pareciam justificar o relatório pessimista. Do ponto de vista humano, a conquista de Canaã parecia impossível. Deus, porém, tinha prometido a terra aos israelitas e lhes ordenou que entrassem e a subjugassem. O fracasso em cumprir a ordem naquela época refletiu dúvida quanto ao poder de Deus para lhes dar Canaã. A eloquente súplica de Paulo em prol da fé sugere que a triste experiência de Cades-Barneia consiste numa lição significativa para os cristãos (Hebreus 3:8-19 a Hebreus 4:1-16).

⁸ não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto, ⁹ onde vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, e viram por quarenta anos as minhas obras. ¹⁰ Por isto me indignei contra essa geração, e disse: Estes sempre erram em seu coração, e não chegaram a conhecer os meus caminhos. ¹¹ Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. ¹² Vede, irmãos, que nunca se ache em qualquer de vós um perverso coração de incredulidade, para se apartar do Deus vivo; ¹³ antes exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado; ¹⁴ porque nos temos tornado participantes de Cristo, se é que guardamos firme até o fim a nossa confiança inicial; ¹⁵ enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação; ¹⁶ pois quais os que, tendo-a ouvido, o provocaram? Não foram, porventura, todos os que saíram do Egito por meio de Moisés? ¹⁷ E contra quem se indignou por quarenta anos? Não foi porventura contra os que pecaram, cujos corpos caíram no deserto? ¹⁸ E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? ¹⁹ E vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade. Hebreus 3:8-19 ¹ Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado. ² Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram. ³ Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso, tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo; ⁴ pois em certo lugar disse ele assim do sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as suas obras; ⁵ e outra vez, neste lugar: Não entrarão no meu descanso. ⁶ Visto, pois, restar que alguns entrem nele, e que aqueles a quem anteriormente foram pregadas as boas novas não entraram por causa da desobediência, ⁷ determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações. ⁸ Porque, se Josué lhes houvesse dado descanso, não teria falado depois disso de outro dia. ⁹ Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus. ¹⁰ Pois aquele que entrou no descanso de Deus, esse também descansou de suas obras, assim como Deus das suas. ¹¹ Ora, à vista disso, procuremos diligentemente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência. ¹² Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. ¹³ E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas. ¹⁴ Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. ¹⁵ Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. ¹⁶ Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno. Hebreus 4:1-16

 Devora os seus moradores - (cba)
       ^{Números 13:32}
O significado da expressão traduzida dessa forma não fica claro. Dificilmente seria uma referência à pobreza da região, uma vez que esta acabara de ser descrita como uma terra que mana leite e mel; e seria uma contradição ao relatório de que Canaã era terra fértil (Números 13:27). A referência à superioridade física dos gigantes também parecia desmentir o relato.

²⁷ E, dando conta a Moisés, disseram: Fomos à terra a que nos enviaste. Ela, em verdade, mana leite e mel; e este é o seu fruto. Números 13:27

 Homens de grande estatura - (cba)
       ^{Números 13:32}
Os amorreus eram altos como cedros e fortes como carvalhos (Amós 2:9).

⁹ Contudo eu destruí o amorreu diante deles, a altura do qual era como a dos cedros, e cuja força era como a dos carvalhos; mas destruí o seu fruto por cima, e as suas raízes por baixo. Amós 2:9

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Números 13:26-33}
Perguntamos assombrados porque o povo de Israel esperou quarenta dias pelo retorno de seus espias, quando estavam prontos para entrar em Canaã, com todas as garantias de êxito que podiam receber do poder divino e dos milagres que até então os acompanhavam. Porém, desconfiaram do poder e da promessa de Deus. Quantas vezes, por nossa incredulidade, deixamo-nos guiar por nossa própria luz! Os mensageiros finalmente regressaram; porém, a maioria deles desanimou o povo para que não entrassem em Canaã. Os israelitas são deixados à mercê da tentação de confiar no juízo dos homens, quando deveriam crer na Palavra de Deus. Tinham encontrado a terra tão boa como Deus dissera; contudo, não creram que fosse tão segura como o Senhor afirmara. Perderam a esperança de possuí-la ainda que a verdade eterna a entregasse a eles. Esta foi a atitude dos maus espias e o seu resultado.

Contudo, calebe estimulou-os a seguir avante, apesar de ser apoiado apenas por Josué. Ele não disse: "vamos e vençamos"; mas declarou: "Possuamo-la em herança". As dificuldades que existem no caminho da salvação perdem a importância e tornam-se em fumaça diante de uma fé viva e ativa no poder e na promessa de Deus. Todas as coisas são possíveis para o que crê, e também, especialmente, as que lhe foram prometidas; porém, os que professarem a fé são carnais e não merecem crédito, nem eles e nem as suas opiniões. A incredulidade passa por cima das promessas de Deus, magnifica cada perigo ou dificuldade e enche o coração de desalento. Que o Senhor nos ajude a crer! Então veremos que todas as coisas são possíveis.