Comentário Bíblico

Adventista

 Regozijai-vos - (cba)
       ^{Joel 2:23}
Em sua imediata aplicação, este versículo se refere à restauração das chuvas adequadas. A chuva temporã caía no outono e promovia a germinação dos grãos, enquanto a chuva serôdia caía na primavera e ajudava a colheita a amadurecer. Em sua aplicação para ao novo Israel as chuvas representam o trabalho do Espírito Santo (TM, 506).

 Justa medida - (cba)
       ^{Joel 2:23}
Do heb. litsedh.aqah, literalmente, "com respeito à justiça", ou "para a justiça". A palavra "justiça" (tsedhaqah) ocorre mais de 150 vezes no AT, mas em nenhum lugar com o sentido de "moderadamente", ou "em justa medida" como costumamos entender a palavra, a menos que esta seja uma exceção. Consequentemente, vários significados foram dados para a frase traduzida como "chuva temporã em justa medida". A NVI diz "chuva de outono, conforme a Sua justiça"; outras traduções dizem "chuva de justiça", "chuva para a justificação", ou "chuva temporã segundo Sua justiça O leva a concedê-la". Por outro lado, se "chuva temporã" for substituída por "instrutor" (ver o exposto em "chuva temporã "), como nos Targuns e na Vulgata, seguido de "justiça" conforme atribuído ao seu significado usual, a expressão pode ser traduzida por "instrutor de justiça". Alguns dos comentaristas judeus veem aqui uma referência ao Messias. Comentaristas cristãos se referem ao "instrutor" de Joel como um mestre ideal, o Messias, à instrução de Moisés e os profetas, etc.

Alguns comentaristas adventistas, ao aplicar este versículo à igreja, têm atribuído um significado especial para a expressão literal, "mestre da justiça". À medida que o tempo da chuva serôdia é também o momento do "alto clamor" (ver CC, 611; cf. PE, 71), eles aplicam a expressão "instrutor de justiça" à mensagem da justiça de Cristo a ser dada de uma extremidade à outra da Terra, a fim ele preparar o caminho do Senhor. Esta é a glória de Deus que encerra a obra do terceiro anjo (ver T6, 19; cf. TM, 89-94).

 A chuva temporã (ACF) - (cba)
       ^{Joel 2:23}
A ARA diz apenas "chuva". Do heb. moreh, literalmente "instrutor" (assim é traduzido em Provérbios 5:13; Isaías 30:20). Moreh vem do radical yarah, que significa" dirigir", "ensinar", "instruir". Yarah é também a raiz de torah, palavra comumente traduzida por "lei", no AT (ver Provérbios 3:1). Muitos eruditos preferem a tradução "instrutor", enquanto outros julgam que o contexto requer "chuva temporã". A palavra hebraica para "chuva temporã" é yoreh (do radical rawah, "saturar"), e não moreh, a menos que este versículo em Joel seja uma exceção.

¹³ e não escutei a voz dos que me ensinavam, nem aos que me instruíam inclinei o meu ouvido! Provérbios 5:13 ²⁰ Embora vos dê o Senhor pão de angústia e água de aperto, contudo não se esconderão mais os teus mestres; antes os teus olhos os verão; Isaías 30:20 ¹ Filho meu, não te esqueças da minha instrução, e o teu coração guarde os meus mandamentos; Provérbios 3:1

 Chuva - (cba)
       ^{Joel 2:23}
Do heb. geshem, frequentemente denota uma chuva violenta ou um aguaceiro.

 Temporã e a serôdia - (cba)
       ^{Joel 2:23}
A palavra aqui traduzida como "temporã" é moreh, como foi dito acima; no entanto, 34 manuscritos hebraicos trazem yoreh, uma palavra comum para "chuva temporã". É evidente que se trata aqui da "chuva temporã" literal ou "primeira chuva".

Na sua aplicação figurativa à igreja, a chuva representa o início da efusão do Espírito Santo no dia de Pentecostes, enquanto a chuva serôdia representa o derramamento final do Espírito Santo, que produz "a maturação da colheita" (CC, 611; cf. AA, 54, 55). "A grande obra elo evangelho não deverá encerrar-se com menor ma nifestação do poder de Deus do que a que assinalou o seu início" (CC, 611).

As figuras das chuvas temporã e serôdia se referem também à experiência cristã individual. "Assim é dado o Espírito Santo para levar avante, de um estágio para outro, o processo de crescimento espiritual. O amadurecimento do grão representa a terminação do trabalho.da graça de Deus na alma" (TM, 506). A menos que a primeira chuva faça o seu trabalho; a chuva serôdia será ineficaz. Aqueles que desejam participar do "refrigério" devem "obter a vitória sobre toda tentação" (PE, 71).

A chuva serôdia dá "poder à grande voz do terceiro anjo" (PE, 86) e prepara "a igreja para a vinda do Filho do homem" (AA, 55). Prepara "os santos para estar de pé no período em que as sete últimas pragas serão derramadas" (PE, 86). Encoraja os sinceros a aceitar a verdade (PE, 271).

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Joel 2:23}
Veja Apocalipse 18:1.

¹ Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha grande autoridade, e a terra foi iluminada com a sua glória. Apocalipse 18:1

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Joel 2:15-27}
Os sacerdotes e os reis devem convocar um jejum solene. A súplica do pecador é: salve-nos, ó bom Senhor. Deus está pronto para socorrer ao seu povo, e espera para mostrar-se bondoso. Eles oraram para que Deus os salvasse, e Ele lhes respondeu. As suas promessas são respostas reais às orações de fé; dizer e fazer não são duas coisas diferentes para Deus. Alguns entendem estas promessas de forma figurada, como que apontando para a graça do Evangelho, e cumpridas nos abundantes consolos que são entesourados para os crentes no pacto da graça.