Comentário Bíblico

Adventista

 Israel amava mais a José - (cba)
       ^{Gênesis 37:3}
Jacó encontrava particular satisfação na companhia de José, cuja bondade e cujos ideais o tornavam bem diferente dos irmãos. Uma vez que Jacó tinha 91 anos quando José nasceu, e Benjamim só nasceu vários anos mais tarde, ele considerava José o "filho da sua velhice".

 Uma túnica talar de mangas compridas - (cba)
       ^{Gênesis 37:3}
O tratamento preferencial que Jacó dispensava a José alcançou um clímax na veste ou túnica especial que fez para ele. O significado da palavra passim ("talar") é incerto. Ela é usada também em 2 Samuel 13:18,19 para descrever a veste de Tamar, filha do rei Davi. A expressão "tingida de várias cores", usada na LXX, na Vulgata e na Peshitta, formou a base para a tradução encontrada em algumas Bíblias, como ARC e ACF. Uma pintura na parede da tumba de um nobre, localizada em Beni Hasan, no Egito, que data do tempo de Abraão, ilustra um grupo de homens, mulheres e crianças, todos asiáticos, dos quais alguns usavam nada além de uma tanga de duas cores, e alguns, túnicas que iam até o joelho, mas deixavam descoberto um dos ombros. Algumas dessas túnicas eram de material branco, simples, enquanto outras tinham desenhos azuis e vermelhos. A veste do chefe era especialmente colorida, e é distinguida das outras por um belo desenho entretecido na trama. Talvez a túnica que Jacó deu a José se assemelhasse a essa. Como foi salientado aqui, contudo, a palavra passim é de origem incerta. Se, como parece provável, ela for o plural de pas, "extremidade", se referiria às mãos e aos pés. Em Daniel 5:5,24 (ARC), pas é traduzida como "parte": "O rei via a parte da mão que estava escrevendo." Consequentemente, a túnica de José teria mangas longas e chegaria até os pés (como indica a ARA e a NVI). Uma veste assim não seria apropriada para uso durante o trabalho e, além disso, era o tipo de roupa usada por filhos de linhagem nobre. A construção gramatical hebraica sugere a ideia de que Jacó não só fez uma túnica assim para José, mas que "costumava fazer" esse tipo de túnica para ele. Qualquer que seja o caso, essa túnica despertou a suspeita de que Jacó tencionasse passar por alto seus filhos mais velhos e conceder o direito de primogenitura a José. Em vista disso, todos os irmãos o odiavam (PP, 209).

¹⁸ Ora, trazia ela uma túnica talar; porque assim se vestiam as filhas virgens dos reis. Então o criado dele a deitou fora, e fechou a porta após ela. ¹⁹ Pelo que Tamar, lançando cinza sobre a cabeça, e rasgando a túnica talar que trazia, pôs as mãos sobre a cabeça, e se foi andando e clamando. 2 Samuel 13:18,19 ⁵ Na mesma hora apareceram uns dedos de mão de homem, e escreviam, defronte do castiçal, na caiadura da parede do palácio real; e o rei via a parte da mão que estava escrevendo. ²⁴ Então dele foi enviada aquela parte da mão que traçou o escrito. Daniel 5:5,24

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 37:1-36}
O restante de Gênesis se dedica à história de José e à direção divina (Gênesis 45:5-8).

⁵ Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos aborreçais por me haverdes vendido para cá; porque para preservar vida é que Deus me enviou adiante de vós. ⁶ Porque já houve dois anos de fome na terra, e ainda restam cinco anos em que não haverá lavoura nem sega. ⁷ Deus enviou-me adiante de vós, para conservar-vos descendência na terra, e para guardar-vos em vida por um grande livramento. ⁸ Assim não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como governador sobre toda a terra do Egito. Gênesis 45:5-8

 Jacó amava José mais que os outros filhos
       ^{Gênesis 37:3}
Por esse comportamento, plantou uma semente de inveja e ódio. Como expressão de seu amor, deu a José uma túnica especial. O hebraico não é compreendido com facilidade. As verses gregas e latinas traduziram a expressão como um "manto de muitas cores". As vestes desempenham um papel essencial na história de José (Gênesis 37:3,23; Gênesis 39:12; Gênesis 41:14).

³ Israel amava mais a José do que a todos os seus filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de várias cores. ²³ Logo que José chegou a seus irmãos, estes o despiram da sua túnica, a túnica de várias cores, que ele trazia; Gênesis 37:3,23 ¹² Então ela, pegando-o pela capa, lhe disse: Deita-te comigo! Mas ele, deixando a capa na mão dela, fugiu, escapando para fora. Gênesis 39:12 ¹⁴ Então enviou Faraó, e chamou a José, e o fizeram sair logo da cova; e barbeou-se e mudou os seus vestidos, e veio a Faraó. Gênesis 41:14

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 37:1-4}
Na história de José vemos algo de Cristo, que primeiramente foi humilhado e depois exaltado. Também mostra a condição dos crentes, que devem passar por muitas tribulações para entrarem no Reino. Esta é uma história sem igual, onde são exibidas variadas formas de trabalhar da mente humana, tanto para o bem como para o mal, e a singular providência de Deus ao fazer uso delas para cumprir os seus propósitos.

Mesmo sendo José o favorito de seu pai, não foi criado na ociosidade. Os que não ocupam os seus filhos nos negócios e nos trabalhos, e nas coisas que requerem esforço, não os amam de verdade. Com muita razão costuma-se dizer que mimar os filhos é lançá-los à perdição. Os que foram educados para não fazer coisa alguma provavelmente serão bons para nada.

Porém, Jacó tornou público o seu amor, ao vestir José de um modo mais fino do que fazia com os outros filhos. É algo mim que os pais façam diferença entre um filho e outro, a menos que exista uma grande razão para isto, pela obediência ou não dos filhos. Quando os pais fazem diferença, os filhos imediatamente o percebem, e isto os conduz a conflitos familiares.

Quando estavam fora do alcance da vista de seu pai, os filhos de Jacó faziam o que jamais pensaram praticar em casa; porém, José dava conta a seu pai da má conduta deles, para que os repreendesse. Não como se fosse intrigante, visando semear a discórdia, mas como um irmão leal.