Comentário Bíblico

Adventista

 Soberba - (cba)
       ^{Ezequiel 16:49}
O profeta não menciona os crimes antinaturais comumente associados ao nome de Sodoma. Parece atacar as causas em vez de os atos exteriores. A prosperidade sempre se demonstra perigosa para a virtude; e a "tranquilidade" ou "ociosidade" (ARC) leva à tentação e a todo tipo de pecado. Moisés advertiu previamente Israel contra esses perigos (Deuteronômio 6:10-12; Jeremias 22:21; Oséias 13:6). Na enumeração dos pecados, se inclui um negativo: "nunca amparou o pobre e o necessitado". As pessoas geralmente se preocupam com pecados de comissão, mas é igualmente fácil perder o Céu por pecados de omissão. Na parábola, Jesus ordena aos que estão à Sua esquerda que se apartem, não por causa de graves pecados exteriores, mas por causa da negligência de simples gestos de amor (Mateus 25:41-46). Esse ensino está em harmonia com a declaração do apóstolo: "Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz nisso está pecando" (Tiago 4:17).

¹⁰ Quando, pois, o Senhor teu Deus te introduzir na terra que com juramento prometeu a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó, que te daria, com grandes e boas cidades, que tu não edificaste, ¹¹ e casas cheias de todo o bem, as quais tu não encheste, e poços cavados, que tu não cavaste, vinhas e olivais, que tu não plantaste, e quando comeres e te fartares; ¹² guarda-te, que não te esqueças do Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão. Deuteronômio 6:10-12 ²¹ Falei contigo no tempo da tua prosperidade; mas tu disseste: Não escutarei. Este tem sido o teu caminho, desde a tua mocidade, o não obedeceres à minha voz. Jeremias 22:21 ⁶ Depois eles se fartaram em proporção do seu pasto; e estando fartos, ensoberbeceu-se-lhes o coração, por isso esqueceram de mim. Oséias 13:6 ⁴¹ Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; ⁴² porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; ⁴³ era forasteiro, e não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não me visitastes. ⁴⁴ Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? ⁴⁵ Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim. ⁴⁶ E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna. Mateus 25:41-46 ¹⁷ Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado. Tiago 4:17

Os pecados de Samaria não são mencionados, provavelmente porque suas abominações eram então recentes e não precisavam de menção, enquanto a história de Sodoma havia se encerrado mais de um milênio antes.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Segunda parábola
       ^{Ezequiel 16:1-63}
O cântico de amor de Deus. O povo que habitava em Jerusalém é simbolizado por uma bela mulher (duas imagens são entrelaçadas - ela é filha adotiva, mas também esposa). Quando nasceu, estava condenada a morrer, mas Deus cuidou dela e a fez prosperar, tornando-a rica e famosa. Infelizmente, ela se tornou infiel ao Senhor, viveu uma vida desregrada, promíscua e se comportou como uma prostituta, pior do que Sodoma e suas filhas (Ezequiel 16:48). Ela não só adorava ídolos, como também ofereceu os próprios filhos a deuses estrangeiros (Ezequiel 16:20,21,36; Ezequiel 20:26,31; Ezequiel 23:37,39). Sua ingratidão e esquecimento do amor e cuidado divinos são surpreendentes, inacreditáveis. Todavia, Deus sempre estava disponível para ela: perdoando, sendo fiel, estendendo graça. A paràbola termina com a esperança de que o Senhor interviria mais uma vez por ela e reestabeleceria a aliança eterna (Ezequiel 16:60), pois a mulher se arrependeria (Ezequiel 16:61,63), muito embora houvesse quebrado a aliança várias vezes (Ezequiel 16:59). Trata-se de uma magnífica história da filha pródiga.

⁴⁸ Vivo eu, diz o Senhor Deus, não fez Sodoma, tua irmã, nem ela nem suas filhas, como fizeste tu e tuas filhas. Ezequiel 16:48 ²⁰ Além disto, tomaste a teus filhos e tuas filhas, que me geraras, e lhos sacrificaste, para serem devorados pelas chamas. Acaso foi a tua prostituição de tão pouca monta, ²¹ que havias de matar meus filhos e lhos entregar, fazendo os passar pelo fogo? ³⁶ Assim diz o Senhor Deus: Pois que se derramou a tua lascívia, e se descobriu a tua nudez nas tuas prostituições com os teus amantes; por causa também de todos os ídolos das tuas abominações, e do sangue de teus filhos que lhes deste; Ezequiel 16:20,21,36 ²⁶ e os deixei contaminar-se em seus próprios dons, nos quais faziam passar pelo fogo todos os que abrem a madre, para os assolar, a fim de que soubessem que eu sou o Senhor. ³¹ E, ao oferecerdes os vossos dons, quando fazeis passar os vossos filhos pelo fogo, vós vos contaminais com todos os vossos ídolos, até hoje. E eu hei de ser consultado por vós, ó casa de Israel? Vivo eu, diz o Senhor Deus, que não serei consultado de vós. Ezequiel 20:26,31 ³⁷ Pois adulteraram, e sangue se acha nas suas mãos; com os seus ídolos adulteraram, e até lhes ofereceram em holocausto, para serem consumidos, os seus filhos, que de mim geraram. ³⁹ Porquanto, havendo sacrificado seus filhos aos seus ídolos, vinham ao meu santuário no mesmo dia para o profanarem; e eis que assim fizeram no meio da minha casa. Ezequiel 23:37,39 ⁶⁰ Contudo eu me lembrarei do meu pacto, que fiz contigo nos dias da tua mocidade; e estabelecerei contigo um pacto eterno. Ezequiel 16:60 ⁶¹ Então te lembrarás dos teus caminhos, e ficarás envergonhada, quando receberes tuas irmãs, as mais velhas e as mais novas, e eu tas der por filhas, mas não por causa do pacto contigo. ⁶³ para que te lembres, e te envergonhes, e nunca mais abras a tua boca, por causa da tua vergonha, quando eu te perdoar tudo quanto fizeste, diz o Senhor Deus. Ezequiel 16:61,63 ⁵⁹ Pois assim diz o Senhor Deus: Eu te farei como fizeste, tu que desprezaste o juramento, quebrantando o pacto. Ezequiel 16:59

 Sem Imitação
       ^{Ezequiel 16:49}
O profeta Ezequiel descreve uma classe cujo exemplo os cristãos não devem imitar.

Não ignoramos a queda de Sodoma por causa da corrupção de seus habitantes. O profeta aqui especificou os males particulares que levaram à moral dissoluta. Vemos os próprios pecados agora existentes no mundo que estavam em Sodoma, e que trouxeram sobre ela a ira de Deus, até sua destruição total ( The Health Reformer, julho de 1873 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Ezequiel 16:1-58}
Neste capítulo é descrito os procedimentos de Deus com a nação judaica e a conduta deles para com Ele, e o castigo deles pelas nações vizinhas, até daquelas em que mais confiavam, isso é feito por meio da parábola da criança abandonada, resgatada da morte, educada, desposada e ricamente abastecida, e depois culpável pela conduta mais indigna, e castigada por isto; porém, ao final, recebida com favor e envergonhada por sua conduta vil.

Não devemos julgar estas expressões segundo as idéias modernas, mas pelas idéias dos tempos e lugares em que foram usadas, onde muitas delas não soariam como soam a nós. O desígnio era suscitar ódio para com a idolatria, e uma parábola assim era muito adequada para este propósito.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Ezequiel 16:49}

31.07.2019 - O falar duro de Ezequiel - quarta